Este libro emplea la denominación de Teoría del Derecho con objeto de diferenciarlo del de la Teoría general del Derecho y del de la Filosofía jurídica. Mediante el análisis semiótico y la incorporación de la hermenéutica filosófica se demuestra cómo es posible enfrentarse ante los tres problemas centrales del pensamiento jurídico: la estructura interna del Derecho, el significado de las reglas jurídicas y la construcción de éstas en el sistema, y la decisión en el Derecho. Frente a la concepción tradicional, el Derecho no es contemplado únicamente como un orden coactivo, sino como un medio de comunicación entre los hombres cuyo objeto es organizar laconvivencia y dirigir la conducta. Estamos, pues, ante una Teoría comunicacional del Derecho. Esta teoría supera la contraposición entre iusnaturalismo y positivismo jurídico, demostrando las insuficiencias de ambos enfoques, pero reconociendo como válida la problemática diversa que plantean; su empeño consiste en encontrar a dicha problemática su lugar adecuado dentro de los tres niveles delanálisis del lenguaje jurídico. Una nueva edición prologada por el autor para reactualizar sus contenidos.