El interés de esta obra, que ahora ofrecemos en una nueva y cuidadosa traducción, es doble. Por una parte, en la perspectiva de la filosofía kantiana, articula de forma coherente la relación de las dos ?críticas?, de la ?razón pura? y de la ?razón práctica?, situando entre ambas a la ?Crítica del Juicio?. Contempla, además, los problemas fundamentales de la estética kantiana con una extraordinaria claridad y rigor.